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DENVER - Una mappa dipinta dagli indios del Messico a metà del XVI secolo è diventata un documento chiave per la comprensione della migrazione dei popoli mesoamericani dalla loro terra di origine in quello che oggi è il Sud-Ovest degli Stati Uniti, secondo uno studioso della Divinity School dell'Università di Harvard.
"Cinque anni di ricerca e di scrittura (2002-2007) da parte di 15 studiosi di storia mesoamericana dimostrano che questo documento, la Carta di Cuauhtinchan 2, con oltre 700 immagini a colori, è una sorta di Iliade e Odissea mesoamericana, " ha detto in un'intervista telefonica il dottor David Carrasco Efe.
"La mappa racconta le storie sacre e parla di pellegrinaggi, guerre, medicina, piante, matrimoni, riti e degli eroi della comunità Cuauhtinchan, che significa luogo del Nido dell'Aquila (l'attuale stato messicano di Puebla)", ha detto.
La carta, denominata MC2, è stata dipinta su carta fatta dalla corteccia degli alberi, probabilmente intorno al 1540, solo due decenni dopo la conquista spagnola del Messico.
Attraverso immagini e pittogrammi, la mappa racconta la storia ancestrale del popolo di Chicomoztoc mesoamericana, il che significa Luogo delle sette buche, seguita dalla loro migrazione verso la città sacra di Cholula e la fondazione di Cuauhtinchan, probabilmente nel 1174.
Il documento è stato evidentemente lo scopo di risolvere una controversia tra i popoli indigeni e conquistatori, come alla proprietà della terra nelle Cuauhtinchan e nelle aree circostanti, in seguito al processo di evangelizzazione che ebbe inizio nel 1527 ed è stata intensificata nel 1530 con la costruzione del primo convento della città, che sembra avere comportato lo smantellamento del tempio indiano.
"La storia inizia in una città sacra sotto attacco e continua con il popolo di Aztlan venire in soccorso della città. In compenso sono concessi l'autorità divina di percorrere lunghe distanze fino a scoprire la propria città nella loro terra promessa. I loro viaggi sono guidati da sacerdoti, guerrieri e divinità ", ha detto Carrasco.
Quella città sacra e la terra d'origine di Aztlan sarebbe stato in quella che è oggi il sud-ovest degli Stati Uniti.
MC2 è rimasto in Cuauhtinchan fino al 1933, anno in cui è stato inviato a un museo regionale, e più tardi entrò in possesso di un architetto.
Nel 2001, filantropo Espinosa Yglesias acquisito la mappa e poco dopo contattato Center di Harvard di studi latino americani a chiedersi chi potrebbe analizzare la mappa. Harvard ha scelto Carrasco.
Il risultato di cinque anni di studi interdisciplinari è stata la pubblicazione di 479 pagine, "Cave, Città e Eagle's Nest: un viaggio interpretativo attraverso la mappa di Cuauhtinchan No. 2".
Carrasco ha detto che nel 2010 l'Università del Nuovo Messico, che ha pubblicato la versione originale, permetterà di modificare la versione in spagnolo.
"Questa mappa e il libro che abbiamo pubblicato a decifrarlo hanno cambiato la nostra comprensione dei codici mesoamericane e delle terre sacre di questa regione", ha detto Carrasco.
Tale nuova concezione è un significato politico e sociale di oggi.
"Questa mappa collega l'identità e la politica dei messicano-americani, che è il popolo chicano, con l'arte, rituali e pratiche filosofiche di messicani precolombiana", ha detto.
"L'insistenza dei messicano-americani studiosi e attivisti sull'utilizzo Aztlan come loro simbolo è rafforzato dalla storia raccontata da questa mappa, in quanto pone i messicani negli Stati Uniti, all'interno di una più ampia storia delle migrazioni, delle interazioni etniche, religioni e rituali", il accademico ha detto.
MC2, secondo Carrasco, collegamenti chicanos ", con le terre dove la lotta per la loro libertà e dei diritti è avvenuto prima della oppressione".
Così grande è la connessione di questa mappa con chicanos che il professor Colgate astronomia dell'Università Anthony Aveni e giornalista indipendente Laana Carrasco - figlia di David - ha pubblicato un libro per bambini che racconta la storia di 10 anni, messicano-americana che gemelli "viaggio nel tempo" e andare in pellegrinaggio con i loro antenati 100 anni prima dell'arrivo degli spagnoli.
Questo libro "che collega molte delle preoccupazioni e delle speranze della attuale Chicano Movimento con la cosmologia e la vita di antichi messicani indigeni", ha detto David Carrasco.
Insieme con i suoi studenti e il suo team interdisciplinare, Carrasco, continua a studiare gli oggetti sacri e di numerose piante che appaiono sulla mappa.
"Questa mappa è un tesoro per il mondo accademico, perché rivela con splendore artistico e in dettaglio il modo di vita di una comunità indiana che raccontava la sua storia nel bel mezzo di un grave conflitto sociale", ha detto. EFE
di Francisco Miraval
http://www.laportadeltempo.com/news.asp?ID=4614
http://instructional1.calstatela.edu/bevan...Full.00018.html.
La mappa di Cuauhtinchan |